叶锦添独家回应“剧照门”事件(组图)

　　2008-07-16作者：戴劲著名的美术指导叶锦添又多了一个新称号:“雷公”。上周，303张新版《红楼梦》定妆照曝光，由于其充满“个性”的叶氏创作造型，数以万计的网民集体被“雷”。事实上，自从导演李少红发布了新版《红楼梦》电视剧里的一些美术造型和景象后，一场围绕叶锦添为新版《红》剧主要人物造型的争论便在网上爆发，并愈演愈烈。

　　正方认为，新《红》的造型充满了颠覆和创意，是古典与现代，西方与东方的贯通和交融；而反方则以压倒性的气势对此嗤之以鼻，除了批驳人物造型虚假，更被好事网友将其上升至找茬和恶搞的境地。

　　对于如潮水般的负面议论，叶锦添接受本报独家采访时辩称，“大多数人对古代服装的了解其实是支离破碎的。新的《红》剧就是要用现代思维去打破旧规则，然后想象和重建属于那个时代的美。”

　　本报记者戴劲/文

　　争议焦点

　　正方代表洪晃:

　　就是那个时代的《欲望都市》

　　鲜明观点:他要表达的就是俩字:性感！比如秦可卿的造型，其性感在于其表情的含蓄和内敛——有点西方人眼里的东方美。下视的眼晴，没有任何侵略感但是充满了欲望。有点噘着的红嘴唇在无言中调情。其性感在于反西方的性感，不暴露，不送秋波，就低着头，微微的状态。这与我们已经习惯的那种暴露的“性感”完全不是一回事。所以，新版《红楼梦》里面的性感是恢复中国古代的性感。

　　在清朝，《红楼梦》肯定就是那个时代的《欲望城市》，这么多女人被关在园子里天天没事情做，就是等男的来看她们。有情绪的时候跟CARRYBRADSHAW一样写点东西，比如对“相思”的理解什么的。每个角色都有自己的几个无话不说的女朋友。而性感则是两个时代都不可回避的问题。

　　其实我们对历史的尊重是假的，而对性感的追求是真的。新版《红楼梦》能够让一部几百年前的中国文学作品获得一种新的活力，有争议，有误解，没什么，足够了。不然我们的历史都会慢慢死掉的。死的东西从来不性感。

　　反方代表数万网民:

　　对历史无敬畏之心极度的历史错乱感

　　鲜明观点:用滥的红眼妆、羽毛，雷同甚至明显重复的马甲连襟，还有还魂于昆曲的额头贴片装饰……服饰搭配存在极度的历史错乱感。其一，红楼梦并非无年代可考的穿越小说；其二，红楼读者及观众对红楼人物早有固定想象。

　　文学创作本身，应该以写实为基础，即便是神话武侠，背后都有一定的时代背景，都是对一个时代的折射。所有红楼的读者所理解的红楼梦形象，才是最为贴切的。作为红楼梦的美术设计师，对这种力量要有所敬畏，真正的裁判不是李少红或是昆曲艺术家，而是电视机前的观众。

　　任何东西都有一个度的问题，创新可以，但颠覆并不等同于创新，有时不恰当的颠覆反而会适得其反，就像圣女贞德不可能变青楼女子，花木兰不可能变奸细，陈世美不可能变成恩爱典范一样，聪明的人不会傻到去踩禁区的地雷。

　　红楼梦是曹雪芹的作品，不是叶锦添的作品，再有创意，也只是为其服务的。在传统面前，不想抑视，也请平视，这是起码的尊敬，慎重方能追远。

　　独家回应

　　要营造的就是一种虚拟美

　　记:最近您的耳根肯定很不清净。叶:无法避免。《红楼梦》毕竟是一部太经典的作品，人人都有很高的期望值。

　　记:最近的剧照门事件，对本来已经很负面的网络舆论又火上浇油了。

　　叶:这个没办法，我不能去控制他们说什么或不说什么。从构思到完成，造型的过程耗时半年多，设计了四百多款几千套衣服，我也不可能再为外界因素而作改变。

　　记:有网友指出，您造型里有关昆曲服饰的参考最早源于北齐时期，但是南北朝时代距离曹雪芹《红楼梦》里的明清背景，相差了一千年，您对此怎么解释？

　　叶:设计初衷要营造的本来就是一种虚拟的美感。在表现它的时候，如果完全用写实来做也不太对，最漂亮的东西和美感就不见了。所以我在做红楼造型时，借鉴了很多昆曲里的东西，要求人物的造型和服装的图案、色彩都是那种很柔和，又略带点华丽的感觉。在我看来，《红楼梦》作者曹雪芹当时身处雍正乾隆年间，一个文学家、知识分子不可能不受到昆曲的影响，所以我在设计上加入了很多我个人对昆曲美学的理解。而大多数人对古代服装的了解其实是支离破碎的。

　　回避中国古装的符号化

　　记:那各位女主角额头上的贴片呢，很多人觉得莫名其妙。

　　叶:其实贴片是中国戏曲中能经常看到的，而在古装的影视中没有过，它并非没有历史根据。在《潘金莲的发型》一书中，有大量的史料研究可以表明，“铀”是一种贴在脸上的古代女性化妆用品，不仅是美容而且是女性地位象征的重要饰品。这是当时流行的一种特殊的化妆风气。不管今天的人怎么想，在那个时代的男人眼里，花铀就是性感的象征。

　　记:可我们早在徐克的电影《青蛇》中看到过这样的造型了……

　　叶:这个我倒并不知道。

　　记:在造型的创作过程中，您参考过任何历史典籍吗？

　　叶:当然。我必须从各种历史书里找到这些细节。在创作过程中，最先考虑的问题是回避中国古装的符号化。对我帮助比较大的是清朝孙温的绘画版的《全本红楼梦》，里面的人物造型就带有戏曲的味道。当今的古装设计太偷懒了，只要把各个朝代的符号给足就可以，已经不考虑人物特征。而我的任务就是根据导演对人物的阐述，在造型上达到和导演一致。好的造型不仅要尊重历史，而且要给人物性格加分，要让服装帮助观众更深地了解人物和角色。而观众生活在现代，如何用一种现代审美把一个古代人的性格勾画出来，我的工具就是颜色搭配和服装的剪裁、搭配。比如林黛玉，她是反封建、非常现代的人物。所以黛玉的服装颜色多为当代知性女子所喜欢的“半调色”。现代人要表示反叛有朋克服装，古代其实一样，任何时代，服装是自我表达的工具。

　　只是去实现属于我的那个梦

　　记:包括沈从文的《中国古代服饰研究》？

　　叶:我知道那是87版红楼梦的服装指导，但我们的立意不在此。在这次复古创作的同时，加入了非常多的现代时尚元素，我参考的是国际时尚化的年轻人服饰，加入了现代的材质和元素。新的《红》剧就是要用现代思维去打破旧规则，然后想象和重建属于那个时代的美。

　　记:您一直强调时代感，颠覆经典是为了讨好当下流行的趣味吗？

　　叶:《红楼梦》对于很多人而言是一个既深入又不完整的梦，每个人都有一种填补它的欲望，而每个人对它又都有无限的期待和遐想，所以我只是在实现属于我的那个梦。

　　记:为《卧虎藏龙》《无极》《夜宴》《赤壁》等古装大片担任造型之后，我们想知道您眼里的古典美人和现代美人的区别。

　　叶:古典的美人是小肩的，平胸的，有比例上稍短的腿和微微浮现的小腹；现代美人则没有性别也没有标准，关键是受众的审美趋向分裂多元。但我个人还是比较推崇含蓄优雅的东方美，特别是当它和西方典型的元素融合时，那就更妙了。作者：戴劲

　　 (本文来源：上海星期三 )