《大秦帝国》风骨论：忠、义、道、爱缺一不可

网易娱乐独家报道（众生月/文）古语有云，女为悦己者容，士为知己者死。中国古代素有以生命来回报知己的传统，这种风气在充满原生态的先秦时代尤甚。作为描写秦帝国崛起的电视剧《大秦帝国》，为了渲染强调战国时代人们的血气风骨，剧中有许多人为了各种各样的原因献出生命。《大秦帝国》中人们所追求的东西大都很纯粹，忠心，大义，理想，爱情，每一样都崇高而伟大。他们愿意为自己所坚持的东西奉献所有，青春、感情乃至于生命，这是支撑整部《大秦帝国》的精气神所在，也是观众们喜欢这部电视剧的原因所在。

一、忠秦献公故去，老兵自请人殉

秦国老兵为追随先君自请人殉。

用人殉葬和作为祭品的制度，这种制度起源较早，在我国古代社会中也延续了很长时间，秦汉以后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑，秦始皇兵马俑的来源正是如此。作为一部严谨的历史正剧，《大秦帝国》对人殉制度也有所提及。孝公赢渠梁（侯勇饰演）的父亲秦献公（许还山饰演）是秦国备受爱戴的老君王，在将士们心中极具威望。在与秦魏少梁之战中，秦献公身中狼毒箭，回国不久便死去。作为继任者的孝公深明大义，下令葬礼从简，更严禁人殉。既便如此，还是有郿县大营一百六十名老兵，孟西白族三十六名勇士自请人殉，自坠雪谷为献公殉葬。在没有人强迫的情况下自请殉葬，原因只能用“忠”字来解释。

郿县大营老兵们年轻时都曾经与献公并肩作战，如今老主人死了，作为下属的老兵们以生命为代价来表明自己的忠心耿耿。以后世的眼光来看，这种自请人殉可以被归为“愚忠”，不过按当时的风俗来看，是极有可能发生的。老秦人似乎特别强调“忠”字，老兵殉葬献公并非结束。孝公死后，老仆黑伯自杀殉葬，死后被厚葬在孝公墓旁，秦人的忠心精神被再度强调。不过无论“忠”是多重要，殉葬毕竟违背人的生命价值，进入文明社会之后，殉葬被彻底废除，从此绝迹。

二、义君以国士待我，我当以国士报之

在《大秦帝国》作者孙皓辉的笔下，先秦是一个充满浪漫主义的时代，生或死不是哈姆雷特心中需要反复踌躇的“to be or not to be”的问题，大义面前，人最为珍贵的生命也可以毫不犹豫地贡献出来。剧中秦孝公发出招贤文，天下士子纷纷入秦，田常也是其中之一。只是来自先进国度的田常并不是真心愿意为孝公所用，他以鄙视的目光来打量落后秦国的一切，不断挑衅孝公的威严，在朝堂之上数落秦国十弊，鼓动其他士子离开秦国。孝公不为所动，始终如一地以国士之礼对待田常，本着尊重人才的原则将其奉为上宾。精诚所至金石为开，更何况田常也算饱读诗书的明理之士，意识到秦孝公的胸襟似海之后，田常为自己之前的行为感到羞愧难当，索性以死明志，用鲜血去宣扬秦公的坦诚和高义。

在某些观众看来，田常的自尽似乎有些莫名其妙，不过若想起“士为知己者死”这句古语，就不难理解田常的选择。君以国士待我，我当以国士报之，田常用自杀行为来昭示秦公的求贤之心，为秦公网罗天下人才。先秦是一个充满血性的时代，剧中所表现的田常以义灭身，只是先秦历史的一个横切面。这个情节也许是虚构，但舍生取义的传统却真是存在于先秦历史中。

三、道申不害韩国变法，道不成以身殉

申不害变法失败自杀。

战国是高才秀士风云际会的时代，人才辈出诸子争鸣，有才能的当然不止商鞅一人而已。洞香春论战台上，有才者皆可登台议论天下大事；齐国稷下学宫里，百家学派各执己见互相辩驳，如此才是《大秦帝国》所表现的战国思想史的光辉灿烂。剧中的申不害与商鞅共同怀抱变法理想，他们先是在论战台上指点各国大势，互相欣赏，后定下变法赌约，比赛谁先实现变法强国的梦想。

同为法家士子，二人变法的方向却不尽相同，商鞅注重国家治民之法，申不害注重君王驭臣之术，两人分别在秦国、韩国实施变法。商鞅的变法成功毋庸置疑，整部《大秦帝国》可以说就是商鞅的成功史。相比较而言，申不害更像是悲剧人物，尽管他也相当有才，但由于太过注重“术”，变法方向有误，最终导致韩国在战争中大败，数年苦心经营毁于一旦。好大喜功，轻率出兵，韩国在吞并邻国的战争中大败，举国上下损失惨重，韩国君王更是吐血身亡。看着战场上的满目硝烟，申不害毅然引剑自刎。自己为之奋斗一生的理想破灭，道不成则以身殉道。申不害的自杀，是在向理想致敬。

四、爱风雨白头悠悠我心，红衣与君共赴黄泉

《大秦帝国》中，忠、义、道都是理想化的状态，被作者高度渲染，爱情方面也是如此。无论身处哪个时代，爱情都是不可或缺。先秦时期思想较为自由开放，人们的观念还未受程朱理学的影响，因而男女之间爱情自然而生，浓烈奔放。产生于先秦的《诗经》中就有大量的男女爱情诗，青青子衿悠悠我心，执子之手与子偕老等等等等，都是表现爱情的传世篇章。在作者孙皓辉的浪漫想象下，《大秦帝国》中的爱情显得特别纯粹，有些爱情甚至是以生命作为注解的。

剧中第一个为爱香消玉殒的是出场没几分钟的黑枣姑娘，这个角色从出场时间看来是跑龙套的，但是她这龙套跑得非比寻常，让人印象深刻。秦国太子嬴驷因触犯国法被商鞅流放民间，化名秦庶在山沟沟里生活了几年，思考清楚人生之后就打算出山。谁知同村的黑枣姑娘已经深深地爱上了嬴驷，被嬴驷拒绝之后这位性格刚烈的黑枣姑娘索性跳崖自杀。没法相爱那么就以生命让你记住我，黑枣姑娘的选择很是惊世骇俗。

第二个为爱赴黄泉的则是商鞅的知己爱人白雪。她爱了商鞅一生，为其背井离乡，为其隐居深山。爱人商鞅面临车裂的时候，白雪当然不能独活。漫天飞雪，一袭红衣，两杯毒酒，与君共饮。这是《大秦帝国》花大力气渲染的爱情场景，凄美异常。“执子之手与子偕老，风雨白头悠悠我心。”当白雪和商鞅相拥倒在雪地里的时候，他们当初的这句誓词终于得以实现。爱情，此时被最大程度理想化。