导演玛嘉·莎塔琵。
网易娱乐9月6日报道 （文/3pinky）移居法国的伊朗才女玛嘉·莎塔琵首次为世人所知，是她那套被翻译成20多种语言的绘本《我在伊朗长大》。07年，玛嘉·莎塔琵和文森特·帕兰德联手合作把《我在伊朗长大》搬上大银幕，它灵动的镜头语言饱含着一个民族命运的痛感，那一年赢得了戛纳电影节的金摄影机奖和评审团大奖。
4年过去，玛嘉·莎塔琵和文森特·帕兰德携手回归，再次把前者的同名绘本《梅子鸡之味》拍成了电影，不同之处在于，他们寄托真人表演呈现这个忧伤得离奇，但确有此事的故事：一个伊朗音乐家因为不能忘怀对一个女人的爱，最终选择绝食自杀。如果《我在伊朗长大》还有一些撇不干净的政治诉求，《梅子鸡之味》轻得只容得下爱情。
玛嘉·莎塔琵在威尼斯电影节接受网易娱乐专访，这个在电影里能编织出《天使爱美丽》那样如梦似幻场景的女人，说到她的电影和故乡，仍按捺不住严词透露出她对伊朗政治前景的失望：“我有很多家人为了他们的政治信仰抛头颅、洒热血，他们的血是应该换来更美好的世界的，但事实并非如此。正是无知制造了问题，要消除无知就要投入新的方法。”这也是为何她不愿给这个爱情故事注入更深沉的主题：“政治斗争让我丧失了希望，我是一个艺术家，如果一个国家里有人是为爱而死，我觉得这个对我更重要、也更有意义。”
谈《梅子鸡之味》原型：伊朗没有一样东西是正常的
网易娱乐：马修·阿马立克饰演的音乐家其实很悲惨，但表演的方式确是很快乐的。能说下你们合作的故事吗？
玛嘉·莎塔琵：和马修合作很幸运。他一开始就很喜欢我的原著。我们去求他出演的时候，他本来一点都不想接戏。他说，你让我怎么拒绝这样一个项目呢？他后来真的很投入，我们用一种诚实的方法讲述一个其实很戏剧化的故事，让他相信这个人是真实的，他真的可以因为失去一个女人的爱而死。他其实也对他的角色有很多不信任，今天早上我又给他开了张支票，希望他会多为这个角色说点好话。
网易娱乐：据说这个人物原型是你叔叔？
玛嘉·莎塔琵：其实是我妈妈的叔叔，但也不完全是他的故事。我舅舅给我看他们叔叔的照片，他是一个音乐家，在悲伤中死去。他长得非常俊美，我第一眼就被他的外貌吸引了。那一刻，我突然想写一个关于死亡的故事，一个用死亡书写生命的故事。电影里的故事有很多来源，不仅仅是他的故事，还有我们家庭其他成员的故事。伊朗的家庭一般都很庞大，他们的生活也跟平常人不太一样。普通人的一生可能就是在上学、结婚、生子里结束，一个伊朗人的故事可能是从监狱开始。改变伊朗历史的不仅仅是政府造成的，也有它的人民，这个国家没有一样东西是正常的，它太复杂了，也给了我大量的素材。
我跟我家里的老人关系都特别好，比如别人问我跟表兄妹还是跟老姨妈过周末，我肯定选姨妈，别人最烦老人唠叨他们年轻时候的琐碎细节，我却喜欢得不行。我总是会问他们问题，他们说得越来越多，我也对我的家庭越来越了解。我外公后半生是在监狱里度过的，他就是马修那个角色的哥哥，他是一个共产党，后来成了政治犯。
网易娱乐：《梅子鸡之味》原本是你的绘本，你上一部作品也是动画。从动画转到真人电影，制作的过程你们觉得困难吗？
玛嘉·莎塔琵：把动画改编成真人电影很难，用我们过去常说的话，就是要付出十倍的努力，以及谦逊的态度。当然，改编是最困难的一步，其中有技术的问题。我和她都很喜欢看电影，但爱好是一回事，拍电影是另一回事，撰写剧本、拍摄、剪接、后制整个过程是漫长的，秘密武器是，我们有非常优秀、专业的工作人员。
网易娱乐：你有参考或者模仿的对象吗？
玛嘉·莎塔琵：太多太多了。没有一部作品是凭空想出来的，世上总有你需要读的书、需要听的音乐、需要看的电影，你爱的东西就是你的参考资料。我们都很喜欢50年代的电影，想重现那个年代的感觉，所以我们在摄影棚造了那么一个环境出来，没用CG特效-因为我们都不是那种CG爱好者，但我们特别喜欢那种氛围。电影本身是用一种传统的方法拍的，只是结构和幽默不老派。有很多老电影的元素也运用到情节里，比如费尼尼的电影、《卡里加里博士的小屋》，这些都是我们生活里热爱的东西，自然就成了我们的材料来源。
网易娱乐：你和文森特·帕兰德是怎么想到合作的？
玛嘉·莎塔琵：我们之间不是合作关系，是碰巧凑到一块儿了。有一阵子在法国有一个类似动画新浪潮的团体，我们不是因为一场运动凑到一块儿，而是因为我们都太穷了，没有人能独自承受一间能供8个人使用的工作室，也没有别的生财之道。碰巧我们都是同龄人，有一样的目标，期间还有其他人会搬进来，有的中途受不了我们乱糟糟的环境就搬走了。我们俩能凑一块儿真的是偶然。
政治与反政治：政客的说辞让我恶心
网易娱乐：《梅子鸡之味》是否也有政治上的意味或影射？
玛嘉·莎塔琵：在我创作《我在伊朗长大》的那十年里，我和政治和政客走得很近。他们总是滔滔不绝，一开始我想，天哪！他们真是舌灿莲花，慢慢地他们的大话听起来不再华丽了，我觉得他们让我恶心，我再也不想接近他们了。我也明白，如果你迷恋权利，你的精神一定有问题。我知道我不适合政治，它某个程度很幼稚，让我厌烦，我不想迷失自己，不想变得犬儒，我完全没办法忍受它。《梅子鸡之味》不是政治电影，这个国家有很多天才，1958年11月22日，一个男人为了一个女人的爱而死，有什么比这个更美？更适合做一部电影的口号。如果非要我做一次政治表达，我要说：相信爱和美吧！文艺复兴时期是人类历史最美好的时代之一，人们谈论音乐、诗歌；在那之前人类是愚昧的，在那之后，人类变得更愚蠢。现在我们说政治，其实说的是这个世界糟透了而我们不得不接受；我们说现实的时候在谈论什么？真人秀就是我们去拍别人的内裤然后说自己接近了他们的灵魂。或许我们应该创造更多一点幻想、诗歌，让人与人彼此相通。对美和爱的信仰就是反政治者的政治宣言。我已经很厌烦假大空的说辞，我们成天说要拯救利比亚，拯救这个、拯救那个，我当然很开心卡扎菲垮台了，但一个没有艺术的国家怎么会吸引别人走进去呢？
网易娱乐：你对政治电影排斥吗？
玛嘉·莎塔琵：我不接触政治题材是因为它不适合我。我已经做出了示范，举个例子，在法国有500个伊朗人，就会有500次斗阵，我参加过一次、两次、三次，就再也受不了了。我说，能不能有一次我们所有人都团结起来，真正地为这个国家考虑一下。政治斗争让我丧失了希望，我是一个艺术家，如果一个国家里有人是为爱而死，我觉得这个对我更重要、也更有意义。
网易娱乐：你觉得革命已经没有意义了？
玛嘉·莎塔琵：不！我不反对革命。革命让改变发生。可是，举个例子，利比亚的革命胜利里只有男人的身影，我更希望男人和女人可以一起走在大街上，因为民主也是文化的一部分。我想这是我们首先要争取的。眼前的胜利是好消息，但我相信革命之后还有革命，革命是理想主义者发起的，但不幸的是，最后捡得胜利果实的都是犬儒主义者。所以我从自己的生活开始革命，去创造一些我相信并忠于的东西、去创造艺术。
我不是不相信武力的力量。我很尊重那些用身体战斗的人，我有很多家人为了他们的政治信仰抛头颅、洒热血，他们的血是应该换来更美好的世界的，但事实并非如此。所以或许我们应该换种方法，或许我们应该讨论下文化和政治的问题，我们交流得越多，疑虑就越少。正是无知制造了问题，要消除无知就要投入新的方法。所以不能说我绝望，但我也没有太大信心。
本文来源：网易娱乐专稿
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