《猩球崛起2》：猿族版"权利的游戏"

猩球崛起系列作为经典科幻电影人猿星球系列的重启之作，继承了前作的后启示录时代主题。虽然作为这一题材最初的起源，核冬天的阴影已随冷战的结束逐渐消散，人类的危机感却丝毫未减。全球性疫病由此取代核战争，成为重启版故事的背景。黎明之战设定在前作故事的10年之后，此时猿流感已经消灭了地球上绝大多数人类。城市蜕化成丛林，现代文明分崩离析——如果你看过纪录片《人类消失后的世界》，或是玩过去年大热游戏《the last of us》，一定会对片中的场景感到很熟悉。

当幸免于难的人类幸存者在城市中苟延残喘的时候，原始森林中的猿族文明正在蓬勃发展。他们建立起自己的城邦，有了教育和原始医疗，甚至可能还有了信仰——也许有观众会注意到，猿族城邦广场的一块巨石上，刻着凯撒曾经生活过的阁楼窗棂的图案，这一图案成为了凯撒的象征。从对环境的适应性和文明发展速度上看，猿族无疑要比人类更适合成为这个时代的主宰物种。猿族称霸唯一的阻碍，是一个未完全成熟的领袖。

作为猩球系列重启后的核心角色，凯撒在《黎明之战》中的发展主线，是围绕着他的浪漫主义情怀如何被现实击垮展开的。凯撒要求猿族偏安一隅休养生息，对人类的态度从任其自生自灭到施予援手，引发了猿族成员的质疑。在这个人类和猩猩都信奉“非我族类，其心必异”的世界里，对另一方的友善等同于自掘坟墓，和平不会因为人类治好凯撒的妻子而降临。恢复电力供应之后，手握大量军火，同时又和其他地区的幸存者取得联系的人类，怎么可能任由猿族繁衍发展？

凯撒并非喜欢人类胜过同类，相反的，他对同类有着近乎盲目的无条件信任。凯撒了解人类的弊端，但他天真的认为猩猩们团结起来就能避免重蹈人类的覆辙。他的观念只在挣扎求存时期适用，对于建立城邦，生存状态稳定下来的猿族，利益导致分化是必然的。这也同样适用于人类，一旦人类克服猿流感重新壮大起来，国家、人种、阶级之间的矛盾冲突势必重新上演。幸运的是，一场黑枪政变扭转了局面。

猩球系列里的猩猩们严格遵守了90分看脸的宇宙真理，相比相貌堂堂一表人才的凯撒，一看长相就知道不是好猩猩的科巴就如同凯撒邪恶的双生兄弟一般。凯撒从小成长在付兰兰爱的供养下，见识过人类善良美好的一面，对人类心存期望。科巴则如同他的对立面，心中只有暴戾和仇恨。科巴深谙人类的阴险狡诈，善于表演的他，轻易地将人类和不明真相的猿族群众玩弄于鼓掌。当科巴指责凯撒喜欢人类时，自己其实更像是个人类。“猿类不杀猿类”的准则，只在他求饶时才会被拿出来做挡箭牌，这种人类的虚伪让凯撒明白了猿族并没有更高尚。科巴的存在，帮助凯撒实现了升华。他从科巴身上学会了权术，当他要违背自己的原则时，找了一个冠冕堂皇的理由“你不是猿类”，这种义正言辞铲除异己的手段听起来好耳熟。至此，观众也看明白了：这演的哪儿是猩猩，分明是人类。

经历过众叛亲离的凯撒，终于成长为一个合格的统治者。他与马尔科姆告别，是挥别了自己幻想中物种和平共存的理想乌托邦。再回首，马尔科姆远去，自己的梦想已永远无法实现。

牛津大学基因学教授查尔斯·泽维尔曾经说过这样一段话：“对尼安德特人来说，他的表兄，智人，是个畸变。和平共处即使存在，也是短暂的。历史记载，毫无例外，突变的人类物种在任何地区的出现都伴随着他们进化不足的兄弟物种的立即灭绝。”猿族不是变种人，他们的黎明注定伴随着人类的黄昏。作为三部曲中承上启下的一部，全片在凯撒凝重的目光中结束，争夺地球统治权的战争即将全面爆发。（文/风中飞舞的屁）