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十诫之一：钦敬--天主于万有之上 2002年01月10日20:45:22 网易报道 Pencil
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导演：克里斯托弗·基斯洛夫斯基Krzysztof Kieslowski
主演：昂里克·巴兰诺斯基、玛雅·歌摩劳斯嘉、胡契克·卡勒塔
天主究竟存在与否，天主对现实生活中人的意义为何？尽管这一问题不断在历史各个阶段中提出来，甚至在一个时期中有神论臭名昭著，但无论如何这一信仰延续了下来，它成了一种生活的宗教，是对于当今社会科学观念的一种道德补充和行为约束。基斯洛夫斯基所拍摄的《十诫》就是这种历史状况下的作品，是基斯洛夫斯基以现实主义手法拍摄的启示录一般的名作。
第一诫又名“你不可信别的神”，影片通过对一个可爱的小男孩对生死的思考和最后落入冰河丧命的悲剧故事的描述，对盲目相信现代“科技”的所谓“科学精神”予以质疑和否定。
上帝在西奈山前向摩西和以色列人宣布“十诫”时，第一诫就是“你们不可信别的神来反对我。你们不可擅自雕刻偶像，也不可崇奉天上、地上或水下的任何东西”。在宗教信仰被斥为迷信、愚昧的时代，另一种形式的崇拜——对“科学”的崇拜，成了主宰人类生活的新的宗教。在影片中，科学时代的代表——计算机，成了保罗和他父亲生活中不可缺少的部分，从简单的算数计算到开关房门和各种开关，计算机充当着人类仆人的角色。当保罗向计算机询问母亲（显然已经去世）在梦中梦到什么的时候，计算机在他幼小的心灵中已经是无所不能的“神灵”了。而计算机自己打开屏幕的小细节，也作出了机器拥有自己的思想和生命的暗示。
另一方面，小保罗在迷信计算机的同时，也开始了对生命、生死的奥秘产生好奇。窗前的一只白鸽、街上的一条死狗，都令他产生出疑问，追究着人生的终极问题。这些都是现代科学所无法解释的，也是博学的父亲和似乎无所不能的计算机所无法回答的问题。片中保罗的姑姑是个信徒，她是片中代表宗教观念的人物，她带着宗教观点的答案显然不能被保罗的父亲接受。
影片震撼人心的时刻是从一个神秘的细节开始的：保罗的父亲手边的一瓶墨水突然裂开，黑色的墨水流过纸张，仿佛写下一句带着诅咒的警告。众多的细节指明保罗遇到危险，落入冰河之中，父亲却还在对冰层厚度计算结果的信任和侥幸心理的影响下不断寻找着保罗。对这个段落的杰出处理手法，显示了基斯洛夫斯基的大师风范。保罗落入河中的结果一直不正面予以确定，反而以多个细节显示各种避免的可能，从而造成科学与宗教的观念之间的矛盾对抗，形成持续的节奏和张力。
在小保罗的死亡被确定之后，父亲来到教堂。在他悲痛之余推倒圣像祭坛的时候，他发现仿佛圣母脸上也在流着泪水。科学的无情和宗教的怜悯在这个段落里被推到极端，这是继上一个段落科学不负责任的准确和宗教神秘性之间比较之后的又一个延续。信一个神，就将被他所左右，听从他对自己命运的安排。而科学、计算机，这些人类进步的产物，能作为人类的神灵和信仰吗？人类能依靠它们吗？基斯洛夫斯基的回答当然是不。而影片结尾处，姑姑面对电视机中播放的保罗生前的镜头痛苦的镜头，似乎传达出导演对整个人类悲观命运的忧虑和哀悼之情。
简简单单的三个人物分别代表了人类、科学和宗教，这种极简的情节人物设置和寓意手法是《十诫》这套影片的特征之一。影片中的另一个特征，来自于一个神秘人物。影片开始时，一个神情忧郁的神秘男子坐在河边的火堆旁，茫然而悲伤地望着结冰的河床。这个与剧情无关又多次反复出现的人物，被众多影评家称为“上帝的使者”，他目睹了整个故事的发生，成为人类得到科学、失去天主的见证。
| | 十诫之二：勿呼天主圣名，以发虚誓 本文版权为原作者与网易共同所有，未经授权，不得转载。
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