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《十诫》：老百姓身边的故事 2002年03月12日22:36:29 网易报道 黑铁逃亡者
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克日什托夫.基耶斯洛夫斯基，名字这么长，可我还是记住了，因为想的多，老惦记。
以前老听人吹<红><蓝><白>，都是经典，都是阳春白雪，都是电影史上绕不过的坎儿，都是大师用超常智慧对人间世象的描画。结果就给我留了一印象，觉得这大概得是欧洲六七十年代出产的那种文化播种机，把话都掐头去尾，藏着掖着说，或者把语言规则都打乱重排，动辄借弗洛伊德跟萨特出题，让人分不清哪个是庄周哪个是蝶，其目的就是启迪少数人，闷杀一大片。可拿来一看，九十年代的彩色片儿，看<红>的外皮儿上还是跟现代审美标准紧密契合的美女，这我就放心了，不管怎么着，看这片子不会让噎着，实在解读不了就当时装表演看也成。可看完以后，我就拼命把这波兰导演那缺德的名字默诵数遍，铭记在心了，不但没闷杀，还上瘾了，认准这个品牌了。可惜他拍的片子太少，三看两看就所剩无几，前几天一狠心，把一直没舍得看的<十诫>也给接连干掉了。
<十诫>都说了些什么，本来应该浪费几笔来个内容简介，有的故事好讲，象第一诫，特别迷信计算机的父子俩被计算机坑了一条人命的故事，第五诫，杀人犯杀人又被司法杀掉的故事，可有几个故事不是三两句话能交代清楚的，想知道的还不如到勾狗里去搜索。我这儿不再废话。而且我在这儿也不打算把十个故事挨个儿肢解，九个多钟头的一个大东西，让我一两千字说完了，我自己都嫌寒碜。
我们写一个电影的时候，经常有一个雄心，想把这个电影的所有深意挖出来，一篇打尽，让别人再想写时都找不着新鲜的话说，这对我来说是个幻想，结果也很可能写成电影简介加哲学论文；那就退一步，把自己看到的估计别人没怎么注意的写出来，让人看了恍然一大悟，这就有点建设性了，还有一招，把大家都看到的换个说法写出来，我觉得那也是一乐趣。今天我就想大风里抓鸡毛，逮着一把是一把了。
看<十诫>之前，对此片的深刻性风闻不少，看的时候也提前把大脑零件上油，就等开足马力运转。可越看越觉得，基耶斯洛夫斯基没跟咱们怎么玩深沉哪，否则故事不能讲这么顺溜，跟看电视剧似的就给看了，个别故事都把你煽乎地直想抹泪儿，哪儿还有功夫去思考什么微言大义。而且镜头也稳扎稳打，井然有序，没什么太出奇的地方，除了第五诫里故意做得发黄破旧，打光有点颇费心思之外，其他都接近电视片，而且就里面的中景和特写滔滔不绝来看，也真的象电视片。而且要说镜头，还不如去说<红><蓝><白>。这里就说说故事吧。
基耶斯洛夫斯基绝对是个讲故事的老手，我们有理由相信，他家孩子睡前的催眠故事都是他一手包办。<十诫>的故事，看的时候，个个好看，都跌宕起伏，峰回路转，觉得挺神奇，可看了几个我突然想起来，这不就是一居民小区吗，人不就在那几个门洞里进进出出吗，其实也就是老百姓身边的故事啊。可怎么看完了一想，每个都象一大块石头那么沉重，都让你记那么清楚明白，想忘都忘不了，一发楞就涌上心头，不知不觉就开始琢磨人生呢。
这就得反省反省了，同是居民小区的家长里短，咱们为什么就编不出来这么让人崇拜的故事。也许波兰人民天生就会玩弄深刻，自觉的把生活就过成这么个悲欢离合大风大浪的模样了。咱们整天就知道吃喝拉撒，守着家过日子，没事也就看看电视搓搓麻，拾掇成电影也是挨骂，谁愿意看一帮跟自己差不多的闲人，占着那一方白布整天干自己都腻歪的破事儿呢。就说第七诫，毋偷盜，让咱们来编，恐怕大多数人想不到去偷个孩子吧，咱们的哲学劲儿一上来，编出来个某历史名人偷盗灵魂倒有可能，可那就拔太高了，老百姓看着又觉得是大人物要教育咱们了。谁都想编个<小武>，可那不是一个小故事能讲完的。不过话说回来，根据现实，在同一个居民小区搜罗出这么多神神叨叨的事儿也确实不容易，除非那儿住的都是艺术家。要都是行为艺术家，那咱们还能拍个<百诫>出来。不过这样说，有点故意糟蹋基耶斯洛夫斯基的一片苦心，我猜想他编故事之初，不可能是把十个故事都攒出来了，才发现嘿，这故事正好能凑个<十诫>；而是大概有那么一两个故事在心里盘算着，哪天整理旧书突然翻到<十诫>，觉得借这个说事儿正合适，就顺手一路编将下来，直到凑足十个；更离谱的就是他本来什么想法没有，酒后花眼看见<十诫>，灵机一动计上心来，找来伙计把事一说，俩人就埋头开编，于是<十诫>诞生。
<十诫>看着神秘，有个原因是它们相互勾连，前几集的主角老到后面几集去客串，而且都是经过了大变故的，本来你正替他们担心，突然看见他们象个平常人一样出来了，这一下就显得世事无常得很，让你放了心的同时平添一段失落感。其实这也没什么奇怪，人家本来就在一个小区里住着，抬头不见低头见，常有的事儿。这里我别的不说，把那个身份可疑，各个故事都想露一把脸的家伙挑出来戏耍一回就结尾吧。
那个几乎在每个故事里出现的瘦长脸儿男人，有时是个旁观者，老在人家最丢面子的时候出现，搂一眼就走人，有时做深沉状，让人家看着他茫然不解。头一个故事，第一个镜头，就给的他，冰天雪地坐河边儿烤火，谁来了也不答理，时而目光迷离，时而盯人死看，假如他不是穿了个皮猴儿而是披一黑大褂，谁都会把他当成死神；第二诫，那个浪子会头的妇女好不容易在自己丈夫面前流露一回真情，他就站旁边斜眼看着，一点儿都不臊得慌；第三诫，俩老情人正有心找死的时候，他开一大客车浩浩荡荡迎面而来，差点儿就让他们得逞；第四诫，小姑娘正想偷看老爹密信，他划船横越大江，又头顶小船上岸，硬把人家吓住了，直到最后，大清早还顶着船在居民小区里早练；第五诫，那失足青年行将就义的刑场外面，他又面无表情地深沉了一眼；第六诫，暗恋别人的青年欣喜若狂时撞的是他，丢了人狂奔而出时撞的又是他；第七诫，很稀奇他竟然没露脸，我估计是因为讲的纯属家事，他在哪儿盯人都不合适；第八诫，坐在老教授的课堂上看人笑话；第九诫，发现老婆偷情的男人在大街上失魂落魄的飙单车，他不阴不阳的骑一破拖车在旁边跟着人家看；第十诫，没见他，<白>里头那倒霉催的哥儿俩在这儿更是一霉到底，肾都让人合伙诈骗走。
这个人的出现，给了<十诫>一种宿命感，可是这个谜过于明显，摆明了让大家各展本领，连蒙带猜，这大概就让人看出了基耶斯洛夫斯基的野心，再回头一看，每个故事都草菅人命，乱派关系，好啊，想当上帝，在云端里看着我们丢丑啊，于是上帝导演大帽一栽，骂他没商量。可是想想，假如没这个人，故事里真缺了一大块。他要就编编纯粹的家常里短，鸡毛蒜皮，咱们还不爱看哩。
黑铁逃亡者
本文转载自天涯社区www.tianyaclub.com
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