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《色戒》:矫揉造作的伪女性主义

2002年05月10日14:28:42 南方网 龙在田

  印裔导演潘纳兰(Pan Nalin)拍的《色戒》,是一部猎奇媚俗谄西方流行文化的劣片。背景选了印度北部高山一个西藏人社区,全片藏语对白,藏人服饰传统礼仪——像狩猎展览品那样展出。加上整色整水的宗教破戒犯禁,大卖色情,末了更无聊地来几下肤浅的女性主义腔调,取悦在西方已流行了几十年的所谓两性平等主张,这一切企图隐藏在明净景色与摄影当中,扮高格,却只像个涂脂抹粉跳艳舞的东方Look歌妓,无艺亦无色更无品。

  我用如此严重的字眼来谴责这部电影,因为《色戒》的确教人愤怒。愤怒是,毫无演技只会剥衫的钟丽缇,贴切地演一个无血无肉却扮有情有义有个性的女性主义者,完全做到这部戏的要求;愤怒是,这个女主角Pema遇上起色心的僧人,挑逗他引诱他将他收为战利品后,扮贤妻良母,到这个老公对另一个女人起痰,然后又不知所谓地要返去做和尚,这个Pema“义正辞严”地用一套伪女性主义的理论,拉上佛祖同佛祖个老婆落水,说佛祖抛妻弃子之不该,以示老公的自私,却毫无反省这一切全由她做主动挑起;愤怒是,戏中主要的男人都不知所谓,贪淫愚昧鲁莽狂躁爱财好色;即使扮演所谓高僧的男人,都全无格调,戏里完全不知道所谓的高僧修养如何,只知他们做很多仪式,似乎毫无灵魂。男主角从不成长,服从欲望,贪婪淫荡,好像再无半个有正面特质的男性,极度贬低男性,显示一种低能低B的所谓歌颂女性姿态。

  愤怒是,戏中的女人似乎是“美德”的象征,却除了展示肉体,已没有什么可以看到她们的好处了。女主角Pema周旋于未婚夫与破戒僧人之间,为了情欲取那男主角,又不勇于承担,不肯直接拒婚,要找人占卜来决定。另一个印度女人,跟她老公眉来眼去,她又跟印度女人好似好姊妹,扮性开放扮有Ststerhood,但两个女人除了雇主与雇员关系,实在再看不到任何感情交流了,这种造作,只是假仁义企图做幅姊妹大同画面之虚伪。

  愤怒更是,我在电影节看这部戏时,完场居然大把人拍掌,又据说这部戏在西方很多个影展都取悦到人云云,以一部如此恐怖地剥削女性的伪女性主义电影,居然又骗到鬼佬同本地扮有识之士。“男人”、“女人”及“佛教”在这部戏都是被利用的元素,只有利用,全无尊重;愤怒,只因披着羊皮的扭曲竟被人当糖吞下。


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