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连载：北京电影学院故事第四章(8) 2002年07月23日14:20:34 网易报道 倪震
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第四章 出师篇 (8)
一盘包装普通，但被视作珍宝的录音带，在全摄制组成员面前，放进了录音机，大家一起集体聆听。这是电影学院周传基老师的讲课录音，题目是论电影画外空间构成与声画处理。借鉴国外的电影声音理论，加上周教授多年的研究，形成了鲜明的观点，其中重要的一条就是，电影画面是框内框外相互联系的一个整体。为了表明画外空间的存在，单画面本身常常可以构图不完整，加上音响效果，内外相通，彼此照应。经过剪辑、联结起来之后，就变成总体上完整的空间和环境了。
有理论在，有现代电影的技巧观念在，还怕我们是在胡搞乱来吗？
演员们和摄制组大部分人员也听傻了。不过大家都沉默不言，沉默就是保留：反正以前没这么拍过。
女演员卢小燕坚决支持导演和摄影所作的艺术探索。她站出来明确赞成这种拍法。她年轻单纯，是上海戏剧学院的一个学生，她说，只有全部拍完，一个完成的东西放在面前，才能说是成功了还是失败了。
完全正确。败，也要败得明白，败得值得，败得光彩。决不能窝窝囊囊、含含糊糊的退下来。败了也败的不明不白。
就这样《一个和八个》照着已有的风格，大胆而泼辣地拍下去，构图单纯、平面、大起大落——既然何群的布景已经用最简练的线条保证了这一点，——摄影张艺谋和肖风就有了保证，放手处理风格化的画面。影调压的很暗很暗，不但没有色彩感，而且大部分场面不是很暗，就是处理成版画效果，黑白分明，真是铮铮铁骨，形同钢架。从河北义县，一直拍到宁夏荒原，那种苍凉悲壮和天地寥廓之感，浑然一体地表现出来。一场一场戏，越拍越熟练，素材越积累越多的时候，演员们和各部门工作人员也逐渐看清楚了，看明白了，这将是一部什么样的电影。大家越来越协同配合了。
张艺谋的个性和不妥协精神在一种沉默无声的坚持中，体现出来了。
他超凡的意志和艺术感觉，跟他前30年的极度坎坷，跟他对社会历史的深刻思考结合在一起凝成的特殊性格，在一种难逢的历史机遇中脱颖而出。
今天，已经由各类媒体争相渲染构成了张艺谋神话。他的电影和他个人，包括他和杰出的女明星巩俐的事迹，都成为产生文化效应甚至商业价值的原料。但当我们把焦点对准过去，对准登台之前的角斗士，用不事渲染的态度去观照他，理解他时，我们认为他也是一个与生俱来、合情合理、血肉丰满的普通人。
虽然张艺谋在艺术想像力和电影感觉上有一种确定无疑的才能，但是他的坚韧意志和冷静执着，也许是决定他事业成功和人生轨迹的更主要的品质。由于他父亲的政治历史问题所带来的极度压抑和失去欢乐的童年，养成了张艺谋咬牙认命，对生活不抱半点侥幸和奢望的性格。一个过早成熟的少年，在铁一样冷静的心态中渐渐长大。千般困难、万种苦劳对于他都是天经地义、别无选择的。对于他，连梦都是严酷窒息，跟幻像和灵光无缘。上帝派遣他到人间来，只是注定要他背着《老井》当中那块方形的巨石爬山下山，日夜劳作，永无止息的流汗流血的。
虽然，在拍摄《一个和八个》时，他只是一个摄影师。但是从风格上和形式的意义上，已经明白无误地看出了张艺谋执拗而鲜明的造型印记。构图平面、单纯、视点离奇和线条清晰，嗜好大片天地中极小的人影，偏爱静止的画面和时间的停滞。这一切，与其说是他摄影风格的流露，毋宁说更是他生命意识的投射：天之苍苍，地之茫茫，人生渺小，沧海一叶。也许摄影师张艺谋所能做的主要是突出造型风格，但是在坚持彻底地实现这种风格的熬炼中，突现出了他的比艺术才能更重要的意志品格。这种品格，使他在其后的导演生涯中熬过了一个又一个的难关，才构成艺术神话中潇洒的英雄。
 人们从《红高粱》中看到的似乎是一个欢乐昂扬，无所不能的编织传说的能手。《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》直到《活着》，哪一部片子不是在层层关卡，步步坚忍的负重中，身陷泥泞，奋力跋涉而艰难出世的？在众人看来，是一个高举着奖杯在红线绒的帷幕前不断接受闪光灯照射的胜利者，但从另一个角度冷静透视，他始终是一个背着那块方形巨石，在老井村的断岩峭壁上孤独攀登的村汉。坚忍、坚忍、再坚忍，那种独自负重，品尝人生无尽苦役的滋味，也许只有他张艺谋一个人知道。
而在这种一步比一步更辉煌的探索中，你仔细想想，他的坚定、冷静、不妥协和冒险精神，甚至大大超出了他的艺术感觉和艺术技巧。或者说前者保证了后者的充分发挥和扩展。中国这块土地，中国这种制度，造就了一个像张艺谋那样的有特殊历史体验，特殊意志的艺术家。张艺谋用他全部的社会经验和生命意志，保证了他的艺术在中国的土地上奇迹般的实现。
这才是张艺谋神话的谜底！ |
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