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《死亡热线》:枪击悲情城市(二)

2002年08月12日13:37:17 网易报道 袁蕾(奶猪)


阴险媒体

  奥利弗·斯通从这部影片开始了他对媒体的声讨。直到《天生杀人狂》里,媒体制造出杀手的榜样,然后杀手的制造者死在了杀手的手中。奥利弗·斯通手下,媒体都将死去,因为他们的谄媚,因为他们为利益的不择手段。

  艾伦·伯格在生命最后的演播里说出了媒体的本质和媒体与受众之间媾和的关系:“我来此带领你们排除恨、气愤、屈辱,我在做大众服务。下个月将有几百万人收听节目,你们将无话可说,神技已消失了,最近它达到最高点,我们将看到它摔到谷地,摔得那么低,根本无法翻身。我看不起你们每个人,你们太微不足道,没有头脑,没有权利,没有未来,没有希望,你们所信仰的是我,你们若没有我怎么办,我不惧怕,知道吗?我每晚到此,我决定我的事情,决定约会的时间,我明白自己的信仰,我告诉你们你们是谁。我必须,我无从选择,你们怕我,我每晚来这儿,我嘲弄你们,我侮辱你们,你们还是喜欢我,我不用你们愚笨的孝心——我想我们并不彼此了解。”

  艾伦自己的信仰便是嘲弄和侮辱公众,在此如果我们放开对他对错的评判,但是看他对待收听率以及全国联播的态度。“接受它,否则放弃它”,这个张扬的原则背后是对媒体软弱的反讽还是高高在上的极端化公式?我们更愿意相信前者的结果。大多数媒体的声音是别人的声音,我们听不见他们自己的声音,偶尔可以听见他们在为利益吵架,但我们听不见他们真理的声音。媒体习惯于被操控在一个权利的手下,他们可以心安理得地为这个权利做着传声筒的工作。媒体一直在追寻的“话语权”就在他们甘愿臣服于一个声音时损失殆尽。

  艾伦的声音是骄傲的,准确的说应该是傲慢的。在掌控话语权之后,面对愚蠢而无可救药的大众,傲慢是与生俱来的。凌驾于他们之上,用自己的声音说话,向受众献媚甚至比向权利者献媚更加无谓。时间所带来的发展总是能说明谁更正确。

  当艾伦被枪击之后,所有的声音都在追悼。追悼一个曾经看不起他们,死后也不一定看得起他们的媒体的代言人。疯癫胡言乱语,想到直播间看看艾伦并且同样自说自话的青年在前一刻还被认为让电台遭殃的怪物,当艾伦死后他竟成为了艾伦的接班人,像才吞了大麻的声音让全美国沉醉于其中,他甚至比艾伦还要残忍,可他却成了新媒体的代言人。像艾伦的逆反代替前任的保守,艾伦在话语权的浪尖感受到了恐惧,所以他找来前妻,他又气走前妻,他作为媒体代言人背后的软弱和无助正是媒体阳痿的根源。艾伦本来是一个裁缝,接替艾伦的青年本来是一个无聊的美国人,接替这个青年的又是什么样的人?

  媒体总是掌握在社会的手中,社会是什么样子,媒体就是什么样子。

愚蠢公众

  1980年12月8日,马克·戴维·查普曼说他好像听到了神的召唤,在曼哈顿用子弹射穿了约翰·列侬的胸膛,让这个“给和平一个机会”的人死在了暴力之下。艾伦·伯格似乎在隐喻着约翰·列侬的生命,他同样是在最后激情播出之后死在了一个要他签名的听众的枪下,蓬勃而清醒的灵魂就这样轰然倒地,被随意扔在汽车的旁边,公共的马路上。

  艾伦·伯格从来没有迎合过公众,甚至是鄙视着给他打电话、听他节目的公众:“我要求别人诚恳自己却说谎,我否定体制,却依赖着它。我要金钱、权利和名声。我要收听率和成功。我根本不关心世界或你们。”艾伦肆意嘲讽着等待他讲述前途的听众,他们就像一群没有大脑的白痴一样认真:每天同样的时刻,调到同样的频率,听同样的人如何嘲笑他们的生活。他们知道愤怒,在愤怒之中打电话来批驳艾伦的观点,斥责艾伦极端的社会责任感,对黑人、和平、毒品、犯罪的热衷让他们从开始的浑浑噩噩到后来的疲惫和厌倦,但他们都同样像白痴一样认真地在乎艾伦的谈论,甚至认真地打来电话企图教训这个出言不逊的家伙。听众的认真说明的不是他们的睿智,说明的只能是他们精神上在乎一个人的弱智的认同观。虚弱的人常常将别人的观点与自己相吻合看成是今天的重大发现,和对自己自信的一种鼓励,但也恰恰是虚弱的人群才会在乎别人的认同和与大众的一致。

  看看组成整个影片的3场热线的戏,3场戏里打来电话的有妓女肯特·凯宝、记者亨利、纳粹恐怖分子查克,还有失意的失恋的失魂的,在这个世界上失去最宝贵东西的人。如果这个世界是一个金字塔,那么组成金字塔最牢固底层的便是这些在世界上没有获得多少的人。牢固?这个金字塔牢固吗?看看这些茫然不知所措的底层的人,失去的比得到的多,悲观的比乐观的多,混乱的比清醒的多,认真的比超然的多,这就是我们赖以牢固的金字塔的底层?精英的少数就压在他们的头顶上让他们看不见曙光。
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