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贾樟柯:行走在断裂中的影像诗人

2002年09月26日11:09:02 网易娱乐 绿妖

  有个傍晚,在县城旁边农村的村口,天快黑了,但还能看的清人。一个年轻小伙可能刚卖完东西回来,自行车的两个筐是空的,他没骑车,用一只手推着飞快的跑,一边大声唱歌。那种片刻的欢娱,当生命的欢乐在瞬间迸溅,目睹这一幕的贾樟柯再不能忘。

  对他影响最大的书是路遥的《人生》。它谈的是社会的秩序:“在你懵懂的成长里,当你看到一个小说,谈农村和城市的界限、一个人想到城市里来有多少障碍,他可能会付出道德上的东西,以前你没有发现这种秩序,你觉得每个人的天空是一样的,看了小说你就明白,原来人和人的天空不一样,你知道自己在地球的哪一端,在中国的哪一个地方。”

  他到现在都喜欢吴宇森的电影,“他的片子里的主人公总在一个巨大的困难里,依靠一个秩序之外的力量去解决,然后才是他的兄弟之情、伦理之情。”

  秩序和打破秩序,窒息生活下细微人性和卑微的诗意,这是他的世界,冷静且狂热。

“我拍电影只是假装跟他们在一起”

  “前几天看安冬尼奥尼的一个电影,一个人跟妈妈聊天,说:‘我现在熟人越来越多,朋友却越来越少。’我觉得……他说的真好。真的是这样。我特别想回山西住上一段,哪怕见到一个普通的中学同学,但他知道你7岁时是什么样,8岁时是什么,在北京我找不到这样的人。”贾樟柯说话时表情不很多,但声音很有表现力,讲到“他说的真好”,有一瞬间的沉默,安静里是满满的向往,如一个儿童仰望着彩虹。

  “城市的现代化肯定是个潮流,你无法阻挡,但它太残酷,我们的发展不是自然的,是运动,带有极大破坏性,比如街道,我在汾阳已经找不到一条小时侯玩过的街道,都拆掉了,能够负担你记忆的东西都没有了,你很失落,这个过程中,文化发生着断裂。它的力量很大,把很多人都甩在一边。

  我希望传统中一些好的、温暖的东西能留下来,比如承诺、感情,信诺。而我们现在是革命式的,是一夜之间改变所有东西。”

  不管怎样,贾樟柯已经无法回去,回到山西汾阳他生长的土地,回到蹲在大街上吃饭的伙伴中,回到封闭县城的青春里、那些夜夜不睡的期待。跟他一起逃课看港台录象的朋友们都留在了过去,2002年,32岁的贾樟柯站在北京的街头,心里却想着自己断裂了的过去。

  “我现在一年一定会回家两次,春节和8月,春节是走亲戚,夏天就是在朋友家过,今天在这个村子,明天在那个村子,从一个县城到另一个县城,”走在人群里,如果不是衣服的差异,他的方言他的笑容都和旧时伙伴无异。伙伴们知道贾樟柯是个导演,但具体在做什么他们并不清楚,他也不愿意多说。“但我现在很担心,前几天有个中学朋友打电话,说山西什么电视报在介绍我,他们慢慢明白我在干什么,我觉得挺残忍的,干嘛要……当然媒体没有错,但对我来说很残忍,我小心保护的东西^……还是被撕开了。”他不看你,谨慎的选择着用词,极度的冷静让人猜他也有极度的炽烈。

  不必伪善的说他们之间没有距离,只是贾樟柯在小心翼翼的维护着一种假像,他知道,自己的世界只在这里,在这些底层平庸的人群里,他可以在世界到处走、参加电影节,可是只有回到这个世界,他才能开始光与影的幻想。

  “拍电影只是假装跟他们在一起,拍他们的生活,你觉得也跟他们一起生活了,其实不是,但又能做什么呢?对导演来说,电影都是梦。我拍电影肯定不是为了现实本身,而是现实给你的梦想,现实给你的触动,现实给你的失意,现实给你的仇恨,现实给你的愤怒——是现实给你的,但给你的那个东西不是现实本身。所以我特别不喜欢“我的摄影机不撒谎”,我们都是撒谎的。”

  谈话被巴西进球的喝彩声打断,他静一刻等轰然过去。他很忍耐,因为已经等了那么久。

  1995年,他开始写《站台》剧本初稿,觉得自己懂得了父亲,后来放映《站台》,在胶片的开头,他打上“献给我的父亲”。“我特别渴望他能跟我说些什么,但他看完就睡了……我知道他内心肯定有剧烈的活动,只是我们已经不习惯交流”。


  《站台》拍摄中,有一幕过场戏,几个人吹笛子拉手风琴,朗诵“风流啊风流”,那个时候,贾樟柯突然……觉得自己看到了当年的父亲,“摄影机在转,你看着,好像真的回到了过去,所以就,没有办法控制,任性的一边哭一边拍,大家都吓坏了,摄影师帮我发指令,布好灯,问我要不要拍,我说好。就这样拍下来。”他很自然的说着,好像说的不是自己。是在摄影机后做惯一个旁观者,或者长久的忍耐让他习惯了克制。

本文转自西祠后窗看电影

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