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《众神与将军》·战争、信仰与人性 2003年02月24日11:16:20 网易娱乐 红袖添饭
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[战争、信仰与人性] |
什么是战争？在《我们曾是战士》中，梅尔吉布森对她的小女儿说："战争，就是一帮人想要另一帮人的性命。"但实际上，很多战争并不是完全只为了要对方的命；或者说一开始的时候并不是一定要做到那样极致。
然而，战争又确实是因为大家想要某种东西而引起的，不管是因为大家想要同一样东西，还是因为想要不同的东西；如果都象真正的佛教思想一样，视万物为空，那就没什么战争可言了。纵观人类战争史，一个有趣的现象便是，我们的战争已经由争同一个东西，发展到了争着要不同的东西；由外在物质的冲突，变化到内在信仰的冲突。比如说人类的祖先们可能由于争一头在野地里跑得正欢的野猪就发动起两个部落之间的战争，而二战以后，我们看到了越来越多的由于意识形态、信仰不同而引起的战争。西方学者亨廷顿同志更是叫嚣：下一次世界大战(如果会发生的话)，很可能缘起于两种文明之间的冲突；比如说，最有可能起冲突的便是基督教文明和伊斯兰教文明之间。
这里要顺便提醒各位的是，别以为亨廷顿的预言很快就要在中东变成现实。至少目前看来，信仰只在此次冲突中占很小的部分，可能的经济、政治利益还是最根本的动机，算是处于从最外在的野猪到最内在的信仰核心的过渡层次战争。不过，野猪也罢，信仰也罢，总要我们在乎才能因此打得起来。在乎的东西就关系到利益问题，就关系到人们怎么设定利益的问题，从而也就关系到人性。人性往往被战争的残酷所凸显。首先，如何看待自身利益和他人利益，这本身就是反映人性的一个最基本的因素。硬要将别人的据为己有，或者硬要为不同的信仰争个你死我活，这不能不说是人性的悲哀之一；其次，即使在利益问题上彼此不能达成共识的前提下，战争也并不是解决利益冲突的最好办法，至少没有理由一定要牺牲人类自身的性命。说是为了人类自身的利益，结果却要了人类自身的命，这种人性也是够讽刺的。最后，在战争的过程中，双方士兵并没有直接利益冲突，说不定在正常情况下完全可以成为好朋友、恋人什么的，但是一到战场上，你不杀对方，就很可能被对方杀，所以你必须杀对方。人人都试图保全生命，结果却是屠杀生命，这才是人性最大的悲哀。从这个意义上说，战争永远没有胜利者，人类因战争而可悲。
没有人敢说他不关注人性，因此战争最受人关注。人们越是想了解人性，越是想阻止人性的悲哀，就越是研究战争。因此，就有了汗牛充栋的战争著作和战争电影。下面我们要说的，就是一场影响了美国命运的战争：美国内战，俗称"南北战争"，以及一部电影史上第一次全景记录这场战争的电影及其续集。
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