|
|
|
|
“国美”套装：《聪明的一休》碟报(组图) |
http://ent.163.com 2005年02月18日 17:28 网易娱乐 果果pie
|
|
春节即将结束了，国美带着这个大家童年的难忘回忆来给大家拜年了《聪明的一休》。
记得小时候，放学回家。电视里响起动画片“聪明的一休的主题曲时候，我总是一动不动的坐到电视机旁边，仔细的欣赏每一集的情节。从每集中都能感受到很多深刻的道理和感人的故事。
关于一休大师的历史介绍：一休宗纯，法号一休，讳宗纯，曾自称狂云子、梦闺、瞎驴等。明徳5年（1394）元旦，一休出生。幼时名为“千菊丸（せんぎくまる）。一休是第100代後小松天皇的子嗣。当时正值刚刚解决南北朝分裂的时期，南朝的遗党还在活动。一休的母亲出身于藤原一族（据说是日野中納言的女儿伊予局，或者是藤原顕純的女儿藤侍従），因此被人怀疑与南朝有勾结，遭谗毁被赶出宫，在京都嵯峨的天竜寺附近生下一休。6岁进入安国寺，赋名为“周建（しゅうけん）。安国寺里有很多良家的子弟，不能表明自己身份的周建吃了很多苦头，逐渐的才发挥了自己的才能。他住在寺庙的书库里，读通了许多经典著作。就是因为这一段插曲，他后来成为了“聪明的一休（とんちの一休）被后世所传诵。文明13年（1481年），大德寺重建工程大体竣工。11月21日卯时，操劳过度的一休禅师在森和几个弟子的看护下病逝，享年88岁。一休禅师最后的遗言是：『朦々淡々として六十年、末期の糞をさらして梵天に捧ぐ。借用申す昨日昨日、返済申す今日今日。借りおきし五つのもの（地水火風空の五大）を四つ（地水火風）返し、本来空に、いまぞもとづく』遗言中充满禅意。懂日语的朋友就自己来感受他的话吧，我就不勉强翻译了，必然辞不达意，无法翻出其中禅机（恩，再说禅机本来就是要自己去悟的嘛~）一休的门人中有许多文化人，在不同的领域中多是改革派，如连歌界的宗鉴倡导了俳谐连歌，村田珠光吸收禅宗的思想奠定了茶道的基础，金春禅竹革新了能乐，曾我蛇足为和画开辟了新径。一休宗纯的主要著作有《狂云集》，这是他八十八岁时自编的偈语、法语和诗歌集。另有《自戒集》、《一休法语》和《佛鬼军》等。－－正面：
背面有26集的简介：
全家福：
主菜单截图：
正片截图：
大家应该记得片尾那首动听的主题曲吧？？
配置介绍：
动画片“一休可不是完全空穴来风编造出来的，而是以日本历史上出名的“狂僧一休宗纯为原型，当然，动画中有很多虚构的与历史不符的内容，这当然也是艺术的需要喽。那么，如果你想知道的话，我就带你看看，真正的一休宗纯禅师是什么样子的。
“恶僧道镜，“佛法大师空海，以及“狂僧一休宗纯，并称日本三大奇僧。恶僧以淫乱宫闱出名；空海号称日本佛祖。一休则以狂放不羁而名闻于世。他视禅宗的诸多清规戒律于无物，一生醉酒狂歌，狎妓作乐，自号狂云子，曾自作诗云：“风狂狂客起狂风，往来酒坊淫肆中。
一休宗纯的前半生，注意力主要集中于个人对纯洁信仰的追求。他的不满也多是对禅界堕落与虚伪的不满。他的后半生正值室町幕府明显衰落，统治阶级内部倾轧和农民起义（“土一揆）趋于激化的时代。这就使他的目光不能不转向现实社会，对当时统治阶层的腐败也燃烧起愤怒之火。即使是在“一休的动画中也可以看出，几乎所有人都为战乱所苦着，贵为王子的一休如是，一介草民的小叶子家如是，连“恶人桔梗店老板亦如是！
离经叛道的一休虽是位有道高僧，但是他一生也没有脱离悲剧命运，且深受其苦。一休禅师有这样一句名言：“沉思的人有谁不想自杀，这也是为什么他对自己曾多次自杀的解释。
一休对日本茶道的贡献也很大。日本临济宗荣西禅师遣宋留学回国后，将茶种植于禅寺，并著《吃茶养生记》。之后大应国师又将中国寺院饮茶方式传至日本。大应之后继有几位禅僧至中国习茶道并成为茶师。后大德寺一休和尚将茶道之法传弟子村田珠光（1423－1502，茶道的“开山之祖，奈良派的代表人物），乃融日本文化之特色，创出富有东瀛风味的日本茶道，成为日本传统文化的重要组成部分。
国美本套装为6D5盒装，外盒和碟片制作精美，取材自3区版本，有经典的国配，片基全部是银色无码片基。相信这样的好东西，对于小朋友还是小时候喜欢过的朋友，都不会错过的，最后国美给大家拜个晚年了……
转自DVD收藏夹
|
|
|
| 责任编辑:使徒 |
|
|
|
|
|
 |
 |
404 Not Found
404 Not Found
nginx/0.7.11
|
|
|
|
【
【
