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[慕鸥影评]《孔雀》:离平民史诗还差得远

http://ent.163.com  2005年03月08日 14:12  网易娱乐 慕鸥



  《孔雀》 
 预告片   图片集 
  写影评真的是一件如履薄冰的事情,尤其当你的意见跟众人相左时,那就意味着你的欣赏机制有问题。我从来无意去左右别人的想法,但此刻却的的确确地陷入困境:对许多人叫好的《孔雀》,我无法产生认同感。我也不想跟许多人对抗,更无法违背自己的内心,所以假使你们不同意我的看法,也请为我的勇气喝彩。

  (一)

  为了表示我的冷静,我还是愿意先说说《孔雀》的好话。平心而论,《孔雀》对中国电影还是有贡献的。首先是我想到一个充满讽刺意味的事实,那就是自从张艺谋跟风拍起了武侠片之后,内地好像就没什么电影在像样的电影节上获过像样的奖了。我的意思其实是还要刨除体制外的作品,那么这就更加几乎是一个铁定的事实。与邻国韩国在三大电影节上总能有所斩获,为亚洲电影频频争得荣誉相比,曾经风光无限的中国/内地电影寂寞异常。《孔雀》这次获得柏林电影节银熊奖,可谓是填补了近年来我国/内地体制内电影在国际重大奖项上的空白。

  我无意抬高张艺谋,得奖与否自然也无法全面反映我国/内地电影的发展水平,但上述现象至少可以从侧面说明以下问题:第五代(顾长卫从年龄段上划分属于第五代,而且曾长期与第五代导演张艺谋、陈凯歌等合作)依然是当代中国/内地电影的重要构成部分,而部分第六代和更年轻的导演虽然已经浮出水面却并没有出色发挥(请注意,我这里不是说陆川);其次是近年来中国电影在数量上和票房上虽然出现虚高增长,艺术品质上却停滞不前甚至有所滑坡。还记得去年在北京举行的韩国电影展上金基德和姜帝圭的话吗,他们抨击中国电影"不在乎艺术","中国导演不够热爱电影",他们的指责是那样肆无忌惮而又理直气壮得让人无话可说。

  现在《孔雀》获奖了,但它是否真的是就是一部好得无懈可击,值得我们尽情讴歌和赞美的好电影?当博客上每个善感和自恋的人都在感慨从中获取了怎样的感动,更有人追捧说它"象征着中国电影的文艺复兴"时,我却宁愿保持审慎的态度。

  《孔雀》是一部好电影,这要看从哪个角度说。在我看来,《孔雀》最大的贡献就是对琐碎的平民生活场景做了最真实最原生态的描摹和再现。它几乎原封不动地照搬了一些存在于一代人或者说几代人记忆中的生活场景,包括一律的蓝灰色的朴素衣衫,国企上下班时的汹涌人潮,街头炸响的爆米花机,一家人做蜂窝煤和分糖果,父母给皮蛋涂泥,母亲为出嫁的女儿绣被套,等等,--顾长卫用他自觉追求的长镜头为我们不厌其烦地铺陈了这些熟悉而又陌生的集体记忆,刻画了一幅70年代末80年代初的浮世风情绘。在影片对上世纪的民风做一次集中而奇观式的展览同时,我们也能看出顾长卫与众不同的细致和耐心,而他所体现的沉静和毅力,我们没有从张艺谋和陈凯歌的身上看到过。《孔雀》所贡献的,其实就是真实的生活场景。这对急功近利粗枝大叶的中国/内地电影来说,真的是一种稀缺的资源。

  我相信《孔雀》之所以打动了某些观众,也正是因为这些零星的生活片断唤回了失落的生命经验,在对岁月流逝和人世沧桑的把玩中流露出些许哀感。--而顾长卫的蓝调镜像也确乎渲染了诸多感伤色彩。但《孔雀》的贡献也仅此而已,除此,恕我直言,无他。

  (二)

  如果《孔雀》是一部二十年前的电影,艺术手法或许还有可值称道之处。但事实是,放在今时今日来看,《孔雀》所表现的强烈造型意识和第五代一脉相承,而静默沉稳的长镜头美学又和新电影遥相呼应,不但早被侯孝贤们开发殆尽,近期更被贾樟柯们用到滥。

  形式上的东西本来不是关键的,也似乎无可指摘。但要命的是,即使上文我所称赞的生活场景也只是片段的零星的松散的,我们应该认识到,片段的真实无法构成完整的真实。顾长卫的问题就在于没有将那些片段有机地还原为一个连续的整体的历史真实。在《孔雀》中,我们看到的只是生活的点滴,而不是生活的全部,看到的只是生活的表象,而不是生活的本质。相比较而言,同样是精准含蓄看上去不动声色的长镜头,侯孝贤却能真正地切入生活和历史的纵深层面,也因之蕴含了饱满的情感和悲悯,而顾长卫却始终停留于浮光掠影的作秀式堆砌,并没有触摸到生活和历史的真实脉动,也因之只给人冷漠的隔岸旁观式的感觉。

  具体分析来说,《孔雀》它虽然自我标榜为平民史诗,却是展现平民不断遭受羞辱、希望逐渐破灭或者说自我作践、自虐的历史。影片中的高家五口人,没有一个不是活得卑微和委琐,他们是那样的坚强而又脆弱,要强而又自卑,结果往往是尊严受损,一败涂地。

  影片中的姐姐是一个最让人感到莫名其妙的角色。她为了要回降落伞,竟可以一言不发地当着陌生男人脱裤子;她觉得家人对她不好,就不惜自残地割破自己的手臂,去换取所谓干爸的同情;她想要换个新工作,就随便地把自己嫁给一个不爱的男人。从头至尾我看不到她对自己的青春的尊重和珍视,她在肆意地在挥霍年华,不要亲情也不要爱情,我不知道这样一个毫不自重的人为什么应该得到观众的同情。影片最后她在挑西红柿时不知不觉就哭了起来,我承认她肯定是伤心的,但也觉得哭得毫无来由,你从来不曾珍惜,现在哭有何用,我根本没有被打动,只觉得她是自作自受。

  再看影片中的哥哥,这是一个带有轻度弱智的喜剧性人物。但我觉得他更像一个入了化境的得道高僧,秉持着"我不入地狱,谁入地狱"的大无畏精神,为了所谓的友情,忍受别人一次次羞辱和打骂,他不但毫不自知,还要卑躬屈膝地送烧鸡给人家道歉。这还真是应了耶稣那句话:别人打了你的左脸,你应该再把右脸也送上去。我能理解智障人士渴望得到尊重和正常社交,但我不明白,他为什么就不懂得通过自尊来获得他人的尊重,除非是他脑子全坏掉了。

  说到那个弟弟,简直和他的姐姐一样,吃里扒外,向来以哥哥为羞耻,在哥哥被别人误会并遭到群殴的时候竟上去用雨伞捅他大腿,以示他和那个傻胖子的划清界限。为了在同学面前挽回一点面子,他更叫人假装警察,冒充他并不存在的另一个哥哥,结果是死要面子活受罪,被女同学讥为"骗子",并警告他说"再这样下去会变成狗"。没错,他后来真的就变成一条毫无尊严毫无良知的狗。我不知道他和姐姐为什么这么恨他的哥哥,从影片中看,他和姐姐都是那么大的人了,居然一点心性都没有,连毒死人的事情都敢做,可见他们是多么的愚昧和决绝。而到了最后相信谁都想抽他,堂堂七尺男儿,竟让一个风尘女子来养活,甘心成天游手好闲吃软饭,哪里还有一点男子汉的尊严和责任感?我更觉得可笑的是,他凭什么来做历史的述说者?他从不曾对生活心存感激,又怎么会在回忆往事的时候感到感伤?感伤从何而来?实在是太没有说服力,太矫揉做作了。

  不要跟我说影片中这三个孩子象征着什么理想主义、实用主义和虚无主义,对不起,我无法体认。我从不相信可以如此简单而粗鲁地给一个人贴上"主义"的标签,更无法认同高家的三个孩子恰好就代表了三种截然不同的人生取向。这里面的牵强痕迹是非常明显的。对我来说,看电影只想看到人作为简简单单的人的尊严和希望,但我看不到《孔雀》中有尊严;我只想看到人作为普普通通的人所共通的情感和感恩,但我看不到《孔雀》中有感恩。一部没有尊严和感恩的电影,就等于没有了灵魂和血肉,还谈何要给平民作传?

  要我说,这三个孩子就是任性的、自私的、没有正常心智的被惯坏了的小孩,他们就是这个家庭的麻烦制造者,连累父母一次次委曲求全、低声下气地去给他们找对象,求人给他们安排工作,为他们在外面的惹是生非给别人道歉。父母是心酸的含辛茹苦的,他们努力地维持着这个家的安宁与幸福,但这些孩子并不懂得知恩图报,他们辜负了父母的殷切期望,又义无反顾地背弃亲情甚至自相残杀,当他们遍体鳞伤后父母又要收留他们,抚慰他们受伤的慵懒的身躯和心灵。我们再看顾长卫在表现家庭生活场景时也总是压抑大过轻松,沉闷大过愉悦,僵硬冰冷的对峙大过其乐融融的温馨。这是为什么?中国人普遍是内向沉默的,但家庭氛围一定要是死气沉沉缺乏情感交流的吗?为什么我们的父母要承受如此众多的苦难和折磨,却享受不到一星半点的温暖回报?这叫身为平民百姓的我们,如何去产生认同感和共鸣?

  (三)

  更令我纳闷的是,这个家庭为什么非要把自己整得那么惨兮兮的。《稻草人》里的生命也是卑微而苟且的,但那是因为他们头顶着外族的统治和奴役,最基本的生存条件都无法保障,而且他们在生活困顿的境地中也并没丢掉作为人最本能的道德感,他们至少还能相濡以沫相互携持。而反观《孔雀》,我看不到有外在的压力逼迫人们作出那许多有违常理的举止(尤其是姐姐,许多行为都叫人不可理喻)。影片提供的假想事实是,这个家庭父母是双职工,也对三个即将长大成人的孩子倾注了大量的心血,除了老大有点弱智,我实在看不出这个家庭有任何非常规的地方。但是影片却一概地让这家人活得异样的憋屈难受,在外人面前总是灰头土脸得抬不起头来。这显然违背生活真实。

  前文提到,顾长卫在影片中只是构建了历史的表象,并没有深入到历史的本质,他只是通过道具、置景、服装等元素来装扮了一个看上去很70年代的历史风貌,却忽略了对历史作深入的涉及和探究。他想当然地臆造了一个概念化、符号化的家庭,却并没对这个家庭背后的历史动因作任何交待。我们尽可以去想象那个时代是一个求新求变、思想大变革的时代,但因为顾长卫对历史痕迹和政治背景的故意淡化,我们无法从影片中寻找到关于那个时代特质的任何证据(除了表面化的一些道具),也因此也无法提供真实可信的人物内心注脚,影片的力度和厚度被严重削弱。

  如果要强行为高家人的境遇提供解释也可以,那就是这家人真的有病,不安分,没事找事,只有这样一个荒诞的理解才能让整部影片的故事基调成立。但这样一来又有所谓"天作孽,尤可恕;自作孽,不可活"的说法,我们还是无法对影片产生认同感,唯有当作无动于衷地作了一次壁上观而已。

  回到顾长卫所宣称的对平民世界表示高度兴趣的话题上来,我们会发现这其实是一个伪命题。假如你对一个人有好感,你会以折辱、羞辱他或者说曝光他阴暗、愚昧、麻木的一面来表示你的友好吗?所以一切都一目了然,顾长卫和第五代或者说其他什么代的许多导演一样,当他们自我表示在关注平民世界、张扬民间立场时,其实根本没有放低身段,没有对平民生活有过真切的发自内心的体认,实际上依然是精英阶层的思想和居高临下的意识在内里作怪。因此笔者认为,在反映平民真实的情感和生活方面,顾长卫并没有给中国/内地电影带来多少实质性的进步,要想挑起"为平民作传"、撰写"平民史诗"的重担,中国/内地电影还任重道远。

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责任编辑:使徒


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  优秀评论
网易网友 [218.76.43.*] 认为:
引用 投诉 支持 (11) 2005-03-08 17:24:27
我认为这个点评纯粹是为了批评而批评 不晓得这个作者拿了多少稿费 连基本的电影情节都没看懂 不顾事实和时代背景 大话连篇 又言之无物 简直是个文痞
网易网友 [219.132.91.*] 认为:
引用 投诉 支持 (5) 2005-03-08 23:03:08
这个影评写的太棒了,如果绝大部分都像他们家几兄妹一样,那我们国家完了.家中小弟回忆一家人吃饭的场影居然感到忧伤.太令人心寒了.
godfather__morris [61.232.255.*] 认为:
引用 投诉 支持 (3) 2005-03-08 16:07:46
我给予点评支持 此片不甚破落 我是70年代的人 对于片中的许多情节不敢苟同 有失实之嫌 叛逆的人我见过很多 但象姐姐的形象却和当时真实失真 再说用河南~~~也不合适 虽然我不是河南人 但是我感到不妥 有造势之嫌 有些地方严重脱离当时社会背景 烂人我也见多了 但是姐姐的形象太过于丑化了 片子总体还是有看头 只是欠缺太多 商业性过强。 支持点评!!!!!!
ptlucky [218.0.112.*] 认为:
引用 投诉 支持 (2) 2005-03-09 17:26:16
所谓花开两朵,各表一枝, 支持慕鸥先生的意见!
2251653kr [60.13.194.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-09 01:16:14
支持点评, 此片宣传的有些夸张,看完后很失望.现在这个年代有姐姐那样的人,但是当时那个年代没有,如果有也是精神病,我也是那个年代过来的人,日子虽穷,可还不至于象姐姐那样.就以此片申报奥斯卡奖,是不是有点不知天高地厚.
网易网友 [218.249.24.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-09 09:34:35
觉得篇东西写得有点过了,电影就是电影,你可以拿自己的生活去印证,但是这不是必须的,这也不是鉴别一个电影好坏的标准。你无法理解的东西,也不能说就是错误的东西!我觉得这片的故事是好的,演员表演也许有点过,比起那些什么国内大片但也不差了。
网易网友 [222.64.127.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-09 09:42:41
我给予点评支持,一个女孩子会在陌生人面前主动脱裤子吗,只有一种可能她是神经病。
petersky1021 [222.183.144.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-09 12:02:50
说得太好了!我也看过这部片子,从头到尾我就没理解那个姐姐在干些什么,怎么都在做些自惭的事情呢,毫无意义!
网易网友 [218.19.184.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-09 13:37:00
胡说八道
ptlucky [218.0.112.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-09 17:11:54
所谓花开两朵,各表一枝, 支持慕鸥先生的意见!
  最新评论
- [61.51.176.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-04-03 02:20:08
这个影评写得太好了!完全说出了我想说的!
极度鄙视这部片子,太矫揉造作了。
网易网友 [210.31.112.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-03-20 13:45:57
与作者有同感,不喜欢姐姐这个角色,电影看了以后没有正面感觉,除了压抑就是弊屈,只有影片中的父母让我心酸,他们实在太苦了,几个子女过于不近人情,相较之下,老大还算好的!
- [61.187.56.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-03-19 18:33:17
我就很喜欢姐姐这个角色,为了自己想要的东西,不惜一切去争取
xunmeng_1606 [219.232.47.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-03-16 19:10:28
那个年代的人应该是非常懂得感恩的。不过,影片中营造的低调气氛,生活的压抑,以及人对理想的狂热追求,都在不断促成很多事情的发生和发展。里面的人物个性都很鲜明,这样的家庭教育(平时对孩子们都没有什么话,吃饭的时候也没有什么温馨或是快乐的氛围),他们对孩子不理解,也没法去理解,更不用说去教育他们;姐弟两个都是喜欢把事情放在心里,相互不交流的人,没有什么朋友来交流,心里想到哪儿就做到哪儿,任由自己的性情随意发展,肯定会导致做出常人无法理解的事情。
alone317 [219.156.41.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-03-16 00:34:47
我感觉作者一点都不懂什么是底层人的生活,其实他们的那个年代心灵或许扭曲的笔者还要厉害!不了解底层的人就不要说。
网易网友 [219.156.41.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-03-16 00:31:59
这个人绝对是生活在大城市的优越儿,他什么都不懂,感觉在一派胡言!
tllcn [61.52.124.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-03-15 10:09:12
平民史诗不知道是谁加上去的称号,导演也许并没有想冠以什么平民史诗。我非常支持慕鸥同志对姐姐的一些看法。但并不表示完全赞同。姐姐这个人物形象在大家眼里的确是有点疯癫不正常另类,这也是导演和编剧故意而为之。很多人说姐姐塑造的不真实,与那个时代脱节。而慕鸥和很多同志也说了,《孔雀》中的时代背景非常不清不楚,这实际上导演故意模糊时代背景所造成的结果。模糊时代背景目的是不想太多的把人物限定在一个时代的框架下,使人物的塑造受太多的限制。因为,姐姐是个十分理想化的人物。理想的有点过头,甚至清晰的表现出导演对这个人物的偏爱也使人感觉到导演本人的自恋。这也是很正常的,象顾长卫这样的导演作为一个知识精英阶层,是很容易把自己潜意识中的东西表现出来的。而在表现的时候是不会顾及一般观众的欣赏水平和能力。所以,《孔雀》中的时代、人物和故事,就变得有点“想当然”。就象岩井俊二的《燕尾蝶》一样,先交代一个非常混乱的时代具体是什么时候他是不会说的。而相对于《燕尾蝶》那虚幻的时代,《孔雀》就真实多了。片中的广播体操、《菏塘月色》、电影《追捕》等等一些都是时代的符号,是导演记忆中的时代不是我们真正生活的时代。那个时代永远活在导演的回忆中。而这个家庭,家庭里的父母和兄妹,以及他们的故事,我们就有理由相信这是导演或者是编剧自己,也可能是他们熟悉的谁谁的故事。而这些人的故事毕竟是某某的故事,似乎不具有什么共性和典型性。与我们这个国家中大多数的普通大众的生活是不一样的。但我绝对相信他们的真实存在过,也许一直都存在着。
从头到尾这是导演自己的“故事”,自己拍给自己看的。这是顾长卫自己说的。中央电视台10套科教频道3月12日下午的《第10放映室》里,顾长卫自己说的。可见他是多么“自恋”。实际上这种“自恋”对于艺术创作是非常之重要的。这个问题大家可以自己去找一些艺术家的历史研究研究。这也是一代所谓的精英阶层所普遍具备的特殊“品质”。水平是不可能企及和超越的。但从手法上来说,和那么导演合作过,浸润这么久。
xkaki [221.232.76.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-14 14:43:36
总是得到失望,看了以后极度失望。
能不能给我们一些积极,阳光的东西。
失真、做作、甚至是变态的东西,竟然拿奖,真是大倒胃口。
网易网友 [218.17.63.*] 认为:
引用 投诉 支持 (0) 2005-03-14 01:12:50
电影《孔雀》——希望和绝望
——十万狂花入梦寐

我应该还没有老,虽然年龄已经不小了。因为据说叛逆是年轻人的表征,社会上追逐的东西我往往不屑,对于很多事物我的观点往往与主流背道而驰。比如很多人喜欢刘翔,但是现在我看了他就想吐。比如,刚看到电影《孔雀》的宣传时,我热切地期盼着,但是当电影成功在国外得奖,主角和导演开始到处庆功,频繁出现在电视里时,我开始极度地反感着。
今天陡然降温,春雨绵绵,是我很不喜欢的天气。几天前买了不少DVD,都是盗版的,5元人民币一张,跟正版分不出区别,(我喜欢收藏电影,尤其是曾经看过的佳片。)其中有《孔雀》。下午感觉百无聊赖,于是拿出《孔雀》。
之前知道该片是张艺谋的御用摄影师顾长卫(我不由想起香港的杜可风)的处女作,所以估计电影画面一定是很好的。故事讲了七十年代末的一个普通五口之家的故事。看了电影,很多感想,感慨,我以下略说几点:
1、这样看来张艺谋真是混蛋。张艺谋终于在一次凤凰台的采访里承认他导电影的毛病是不会讲故事,那么我们该惊讶地发现他的摄影师很能讲故事。整个电影由兄妹命运变化的三条线展开,时间跨度要经历三人的少年,青年,中年,非常不好处理。但是认真看电影的时候会发现导演在细节方面处理得很好,一部二小时的电影非常顺畅自然地展开。以前我就想,中国人口这样多,总该出几个人吧。很高兴这部电影的出现,中国电影的春天要来了——一个希望!
- [222.212.95.*] 认为:
引用 投诉 支持 (1) 2005-03-11 16:34:30
我也认为孔雀极其虚假,我也是六十年代人,那时的人什么样,我不是没见过,细节 真实不等于整体的氛围真实,从这部电影你看不到当时的人们内心的渴望,只有一些真实得不得了的细节,不要被顾长卫欺骗了,过去的时代不是那样的
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