如果现在有人问你刀郎是什么，你却说不知道的话，那么一定会被别人嘲笑实在太落伍。
“刀郎”是一个现在很火的歌手的名字，他的歌曲中最主要的是新疆元素，虽然他并不是一个新疆人，不过客居在那里，又借了那里的文化来扬名，而他的真名叫罗林。现在的问题是，一个刀郎火了，就有许多刀郎跟上来了，除了这个刀郎之外，我们发现居然还有许多歌手和刀郎有关。近日一张名为《西域刀郎》的唱片也上市了，然而此刀郎非彼刀郎。另外，在刀郎和西域刀郎出现之前，就有一个名叫艾尔肯的新疆歌手，曾出过一张唱片，名叫《沙漠里的刀郎》，那么谁才是真正的刀郎呢？
事实上“刀郎”不是一个人，是维吾尔语“ＤＯＬＡＮ”的音译，也写成“多郎”，原指新疆喀什阿瓦提县附近地区的一个名为刀郎的村庄，或者泛指以刀郎村为中心的刀郎地区。在这个村庄里，产生了维族著名的民间刀郎歌舞，也成为维吾尔族民间传统歌舞大型套曲《十二木卡姆》的一个部分，称为“刀郎木卡姆”。随着历史的演变，渐渐地所有表演刀郎歌舞的人都自称“刀郎”。因此，“刀郎”更多的指的是这个特定地区走出来的表演这种歌舞的人。从一定意义上讲，并不是谁都可以自称“刀郎”的。
刀郎罗林，应该说只是一个没有恶意的音乐人，他喜欢音乐里的那些新疆元素，并且就像当年的王洛宾一样，把新疆的声音传播得更广泛了；而后来的西域刀郎，我们大约是要鄙视他的，他无非是看中了这个商机，想顶着别人的风头浑水摸鱼地赚点银子；至于沙漠里的刀郎艾尔肯，是另外一个有诚意的音乐人，他懂得真正的刀郎，那是渗进血液的一种东西，是无论哪一个刀郎也比不了的。不过也正是因为他在那种文化之中，可能反倒不能像罗林一样以一个旁观者的身份来审视这种音乐，又导致理解的障碍和音乐传播的障碍。
刀郎有名了，成了香饽饽，可是新疆那个名叫刀郎的村子依然是宁静的。
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