上周，张抗抗的小说《作女》再版上市，昨天，由它改编的电视剧《卓儿的故事》在《首播剧场》落幕，“作女”的话题再度成为人们茶余饭后的兴之所至。两年前出版的小说本就挟争议而来，较之小说，经改编登上荧屏的几位“作女”在观众中继续蔓延升级了对“作”之褒贬的争论，正所谓，爱亦有之，恨也切之。
女人爱“作”
采访中，记者发现，不少年轻女性挺认同女主人公的生活状态。一位在某外资公关公司工作的李小姐所言，“古话说‘巾帼不让须眉’听着挺英雄气的，但现实生活中和男人同台竞技多少有些无奈，所以以前我宁愿用‘打拼’来形容自己的工作状态，看《卓儿的故事》时觉得‘作女’这个词很精练，职业女性在生活工作中的辛酸、无奈、斗志、激情都含在一个‘作’字里了，我特别喜欢，觉得自己就是个作女。”
剧中，卓儿、桃子、丁丁三个人，分别为理想、物质、爱情而“作”固然高度凝练生活，让很多人都能找到身边与之印证的朋友、同事。而同时，电视剧能赢得观众的另一原因在于，它激发了潜藏于都市女人内心却没有机会表露或者屈于现实、无奈低头的心理情绪。在银行工作的周小姐认为，“作”是一种时尚，虽然自己拥有一份安定无忧的工作，但像“作女”一样生活显然更过瘾。她说：“会‘作’的女人都有一定的文化知识或者丰富的社会阅历，‘作’的方法层出不穷，是情趣和智慧。最重要的是，她们的‘作’绝不是一哭二闹三上吊的无聊，而是进入到一个色彩缤纷的时代，因而可爱。”
男人怕“作”
虽然受到年轻女性的簇拥，但这并不意味着她们身边的男性观众也来捧场。同是职场中人，在某公司任人力资源部总经理的李先生表示，恐怕大多男人都不会喜欢剧中的几位作女，原因在于，“这种女人不好驾驭，她们用自己的优势来迷惑你，你不知道她的终极目的是什么，你把握不了她却又很难不被迷惑，好像袁立演的卓儿一样，她真正的心之所属谁明白？”
当年小说《作女》的策划编辑黎波先生讲述了“作女”的由来，在他看来，电视剧改编得并不十分成功，“作女”已经偏离了原小说的初衷。张抗抗的这本小说原名叫《翡翠鸟》，写的是一些现在四五十岁这代人中比较成熟的女性，她们过了已婚的年龄，本该是安于本分的贤妻良母，却还挺能折腾，不怕社会舆论出来闯荡，男人面前性感放浪，女人面前大大咧咧挺大姐大的这种感觉的一群人。小说出版之际，更名为“作女”，这个词其实是北方土话，因为小说的流行而成了一个概念。因此，黎波解释原作者张抗抗之所以在不少采访中表示电视剧“作”得不够，主要因为电视剧将三位“作女”定位于当代都市中的年轻白领，背离了她的初衷。“现而今的年轻人在成长中没有了像从前那样的严格规矩伦理的限制，根本找不到‘作’的感觉，因为这些事发生在她们身上挺正常，也不觉得特别闹腾，所以相较小说而言，电视剧淡化了‘作’的极致，只是借鉴了小说的故事。”黎波说。
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