《阿修罗》：其实阿修罗从来就没有绝迹过

飞羽蝉箭

（文/司马平邦）“阿修罗”一词来自佛教，梵文为Asura，亦译为阿须罗、阿索罗等，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义；佛经里讲六道轮回就有阿修罗道，六道为一天道、二阿修罗、三人道、四畜牲道、五饿鬼道、六地狱道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类；男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位；女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使其难以修行，故此阿修罗道死后堕落三恶道机会甚大，渐列之为恶道。

也就是说，头狠和迷众，最终都是恶道。

若只讲佛教还不太容易让人明白，我们可以再拿互联网做例子，互联网上最容易带来流量和影响力的内容其实也不过两种事：引发争议与释放诱惑，这两件事在今天的现实里，也是互联网上不可战胜的一阳一阴之道，具体例子不胜枚举，根本不用我一一罗列，所以你看倡导出世的佛教之所以可以通行世界两千多年，至今不堕，确有其深刻的现世报道理。

还是回到这部叫《阿修罗》的电影吧，在它正式上映之前，我有幸看过此片，也略有感悟。

中国人有勇气拍这部源自佛教的故事，本身就值得赞赏，同时又能把如此讲来复杂、繁縟的道理变成一个流畅的故事，是再值得肯定的另一层。

电影中设计了一个一身三头的阿修罗王，梁家辉、刘嘉玲和吴磊分饰欲望之头、谋略之头和洞察之头，欲望之头是大哥，谋略之头是二姐，洞察之头是三弟，他们3人集于一身，乃成阿修罗道之王，话说数百年前，三头的阿修罗王为了满足自己巨大而不可遏制的征服之欲，决定发起毁灭天界之战，他的敌人是天界的善恶因果，是生命轮转，想把世界变成一个没有因果没有轮转的新天地，其实，佛教信徒修行的目的也就这想把自己的来世送入这样的新天地去，只是阿修罗王不想通过修行，或者说他把与天道战斗作为一种修行。

但很不幸，出战失利的阿修罗王失去了洞察之头（三弟），自己也堕入炼狱；其实阿修罗王的这种遭遇与世界上许多上古神话的情节相似，比如古希腊神话里的盗火的普罗米修斯，比如中国上古神话里的夸父逐日，其实，在今天这样的人也时时有之，比如互联网产业兴起，很多人靠一步一个脚印的创业奋斗打下财富江山，但还有很多人，靠设计P2P骗局或者博彩赌局暴富，这样的例子又是数不胜数，也许这篇文章的读者里就有上当受骗者。

电影里，堕入炼狱的阿修罗王贼心不死，一心想寻回失去的洞察之头――找回失踪的兄弟，他终于在一座小山村里发现了转世之后的牧羊少年如意，阿修罗王以为，让这位失散百多年的兄弟归位，自己就可以重新集结起“打天”的力量，但他万万没想到这位牧羊少年自小受到人性的教化，祖母之爱、朋友之情、道义之教皆在潜移默化中改造了这颗洞察之头。

牧羊少年被阿修罗王接回王宫，他的欲望一度之间也轰然洞开，享乐、色情、尊严这些新东西对这个山村少年确实发生过一些作用，但最终还是来自反叛少女华蕊的爱恋令其迷途知返，并最终选择与阿修罗王（欲望、谋略）分道扬镳――但如意到华蕊的迷恋到底算不算欲望呢？

电影对此的解读很有趣，如意早在做牧羊少年之时，就凭自己的想像绘出华蕊的画像，这缘于少年旺盛荷尔蒙分泌之后的必然结果，但因为这种欲望是被人性教化之后的，是与人性发生了化学反应的，所以，最终它引领着这颗洞察之头再一次反出阿修罗道，并最终抛弃了他的哥哥与姐姐。

在神话里，尚有如意这样的角色可以抛下邪恶的欲望，恢复人性，报答人伦，但在今天，在互联网平台滋生的各种金融骗局里，你几乎看不到哪个动辙骗走老百姓数亿、数十亿的贪婪者会自己醒悟的？我们现实的人性其实早已经险恶于神话里的阿修罗，这是一定的。

这部电影的另一个可看之处是在特技处理上下了非凡的功夫，尤其是让梁家辉、刘嘉玲和吴磊三头合一，寄于一身，是真人表演与特技设计的完美结合，非一般的电影特技可以完成，当然完成度的成功与否，就需要观众进入电影院去自己品评了。